泰友教會移工宣教2026No.1

親愛的宣教夥伴們新年快樂！

願上帝的恩惠與平安在新的一年常與您同在。

恩惠的宣教服事

在使徒行傳與保羅書信中，我們看見保羅的宣教不只是向外邦人傳福音、建立外邦教會，他更邀請外邦教會實際活出基督的福音：不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，你們在基督耶穌裡都成為一，都屬於一個教會；既是同一個肢體，就當學習彼此供應、彼此承擔。

第一間體現此恩惠福音的教會，正是第一間差派宣教士的安提阿教會。徒十一29～30記載在耶路撒冷遭遇饑荒時：「門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。」

對安提阿教會來說，跨文化宣教不僅是兩位宣教士──巴拿巴和保羅的事，更是全教會都可以參與的服事。

不僅安提阿教會如此行，馬其頓眾教會更是令人驚訝：林後八1～4保羅特別提到：「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助，再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分。」

馬其頓眾教會並不富裕，但卻因著理解上帝的恩惠，而迫不急待的想要參與在上帝施恩憐憫的行動中，願在供應上帝子民的需要上有份！

羅十五25～27保羅也向羅馬教會解釋：「我往耶路撒冷去供給聖徒。因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人。這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們。」

原來捐助的神學意義是：猶太信徒在外邦信徒的信主上有份，外邦信徒則是在猶太信徒的經濟需求上有份，這實踐了福音已經使兩下合而為一，成為一個新人，不分種族、不分文化、不分語言、不分彼此。

保羅也再三提醒，這恩惠的服事並非是臨時起意或一時的感動，而是需要與十一奉獻一樣，成為長期委身、忠心的獻上：林前十六1～2「論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」

事先預備妥當也代表著信徒的奉獻是出於樂意，不是出於勉強：「各人要隨本心所酌定的奉獻，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」（林後九7）

泰友教會能從一個小組擴展至全台十間泰友教會，同樣是因著上帝的恩惠以及台灣教會對上帝恩惠的回應。你們的代禱、探訪關懷和奉獻不僅讓泰國宣教士在跨文化的生活壓力中可以安心服事，更是大大堅固承擔經濟重擔的泰國信徒──因著體會到上帝的供應豐盛有餘，而同樣願意學習回應上帝，在宣教中有份。

如同保羅在林後九12～13所說：「因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。」

感謝主給予台灣教會何等榮幸！雖然不是每個人都有恩典可以成為宣教士，但是每個人都能在這宣教的恩惠服事上有份、蒙主悅納！願在這新的一年，泰友教會能繼續與台灣教會一同經歷上帝的大恩，並一同將榮耀感謝都歸給上帝！

移工宣教代禱事項

1. 為2/9～11泰友牧者退修會能有美好的團契，在神的創造中得安息、重新得力。

   
   

2. 為2/17～19過年福音營會的行政安排、慕道組和門徒組的信息預備。

   
   

3. 求主帶領兒童及青年營的同工設計適合的教材，讓牧者及會友的孩子在這難得的營會中能彼此激勵、信心堅固。

外籍收容人宣教代禱事項

1. 台北監獄的外籍受刑人從五百多位增加至目前將近七百位。人數最多的前三國分別為越南272位、馬來西亞138位及泰國111位。求主恩待服事同工有智慧安排探訪、崇拜和各節期的福音活動，並感動更多同工加入。

   
   

2. 1/27在台北監獄的聖誕聚會因人數眾多需分三場進行，請為同工們的體力和各場次的安排禱告。

溫巨凡與陳美汎宣教士

莫善海牧師敬上

2026.01